200년된 그 옛길을 더듬으며 마을로 들어서 본다.

괴시마을 한옥집 처마에 메주가 걸려있다. 고향같은 풍경에 마음이 푸근해진다.

여기는 영덕의 영해읍, 영덕이란 지명이 생겨나기도 전 이곳은 영해였다. 과거 영해지방의 위용이 어떠했는지 할머니, 할아버지들은 다 아신다. 이 일대 동해안에서 가장 크고 너른 평야를 지녔던 곳이자, 대부분 사대부들이 많이 살아 '작은 안동'이라 불리었던 곳, 영해다. 한양에서 울티재를 통해 들어와야 했던 지형의 한계 탓에 유배지라는 오명도 있었지만 '영해부사'의 영향력만 보더라도 과거 영해의 위상이 어떠했는지 가히 짐작이 갈 만하다.

영해가 지명의 위상만큼이나 넓은 영해들을 가질 수 있었던 것도, 어찌보면 '송천'이 만들어준 은택이었는지도 모른다. 대진의 상대산 귀퉁이를 돌아 동해로 유입하는 송천은, 영해지역의 충적지가 되어 군내 일찍부터 질 좋은 미곡을 많이 생산하여 논농사가 발전했는데, 영해에 그렇게 학식과 도량이 풍부한 인물이 많이 배출되고 지역 자체에 문화와 전통이 자리할 수 있게 해 준 경제적인 기반이 바로 여기에 있었는지도 모르겠다. 강산이 스무번 뒤바뀌도록 견고하고 고유의 위상과 가치를 지켜오던 괴시리마을이었지만 시나브로 물들어가는 세월의 떼를 방치할 수 없어, 괴시파종택을 비롯한 조선후기의 여러 고택들을 민속자료 또는 문화재자료로 지정하여 복원, 새 단장시켜 왔다.

괴시마을 돌담길.. 마을을 돌아다니는 내내 이런 돌담길을 볼 수 있다. 경북 북부지방 양반가의 주택문화를 반영한 집성 반촌, 괴시리_ 특이한 이름 괴시리는 이 마을이 호지촌이었을 때 가장 먼저 입향한 함창 김씨 (외조모가 영양남씨), 즉 목은 이색의 외가-생가지터가 있는 곳으로도 유명하다.

그가 자라 고려 공민왕 8년 즈음에 원에 유학 후 돌아오다 본 중국 구양박사방의 괴시마을과 이곳 호지촌이 유사하다 여겨 '괴시'라 개명하였다. 이후로 몇몇 종씨가 기거하다, 인조8년 1630년부터 영양남씨가 차차 정착해 집성촌이 되었고, 그후 380여년이 흐른 것이다.

호지말 잔치한마당

매년 가을 호지말 잔치한마당이 열려, 전통혼례체험과 군수님 가마타기, 한옥체험, 따로 조성된 목은등산로에서의 등산대회 등이 펼쳐지며, 즉석에서 문화관광해설과 궁중무용(무고), 월월이청청, 동해어부들의 소리 재현과 전통 민속놀이(널뛰기, 투호놀이, 화살 꼽기 등)재현과 전통차(연잎차 등)시음이 알차게 준비된다.